Para a população colonizada o valor mais essencial, por ser o mais concreto, é em primeiro lugar a terra: a terra que deve assegurar o pão e, evidentemente, a dignidade da “pessoa humana”. Dessa pessoa humana ideal jamais ouviu falar.  O que o colonizado viu em seu solo é que podiam impunemente prendê-lo, espanca-lo, mata-lo à fome; e nenhum professor de moral, nenhum cura, jamais veio receber as pancadas em seu lugar nem partilhar com ele o seu pão. Para o colonizado, ser moralista é, de modo bem concreto, impor silêncio à soberba do colono, despedaça lhe a violência ostentosa, numa palavra: expulsá-lo francamente do panorama. 

FANON, Frantz. Os condenados da terra. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1968. p. 33

Primeira mulher brasileira que lutou pelos direitos humanos. Filha da indígena Moema e do português Diogo Álvares  Côrrea foi a primeira brasileira alfabetizada de forma autodidata e com a ajuda do companheiro. Assim, lutou bravamente e exigiu que todas as crianças também fossem alfabetizadas, para isso buscou ajuda com o padre Manoel da Nóbrega com o qual exigiu tratamento digno para os povos indígenas que foram escravizados com destaque para as crianças.  Também ofereceu dinheiro para viabilizar que os direitos humanos tivesse existência real no século XVI. O padre levou a carta até a rainha Catarina e essa  negou, pois viu essa situação como uma ameaça. A carta foi escrita e entregue em 1561.